المنصف المرزوقي و أخطاء الرسم

كتب المنصف المرزوقي على صفحته على موقع الفايس بوك (https://www.facebook.com/revolutionner?sk=wall)
تختنق عبراتي و انا اسكن بيتا فر منه أهله بقوة الشارع "
خواطر تخالجني في هذه اللحظة بين فرح و أنفعال و مسؤولية رمتها الشرعية على كاهلي
...
"اللهم أعني على مهامي و اجعلني ربي ممن تضلهم يوم لا ضل الى ضلك
و جلي ان السيد الرئيس قد ارتكب أخطاء رسم فادحة فقد رسم كلمة " الظل" بالضاد فتحول معناها من معنى الفيء الى معنى الضلال و هو ضد الهدى و الرشاد..طبعا نتمنى ان لا يستجيب الله الى هذا
الدعاء... و ان لا يضل المنصف المرزوقي رغم ان حوله القادرين على ذلك دون الحاجة الى الدعاء
تحتمل زلات القلم أو " زلات لوحة المفاتيح" في هذا المقام تأويلات كثيرة.. منها التأويل النفسي.. و لكن ما يعنيني ليس هذا بل الخطأ في حد ذاته.. هذا الخطأ الذي ذكرني بمقال للدكتور بعنوانط: أي لغة سيتكلم العرب القرن المقبل"
http://notre-tunisie14.blogspot.com/2011/11/blog-post_3988.html
يقول المنصف المرزوقي في هذا المقال:قد نكون بحاجة في يوم قريب لجمعية للدفاع عن اللغة العربية في تونس. لكن هل ستمنح السلطات رخصة لمثل هذه الجمعية، وأغلب الأحزاب السياسية أصبحت تعتمد العامية في إشهارها السياسي، مديرة الظهر للغة التي جمعت شملنا في هذا البلد وجمعت شمل شعبنا مع بقية شعوب الأمة؟ أضف لهذا أن الدولة نفسها قدمت ''القدوة'' وهي تنشر على الملأ الدعوة للتسجيل في القوائم الانتخابية شعارا بالعامية ''وقيت باش تقيّد'' أي حان الوقت للتسجيل.

يكفي أن ينظر المرء لتعليقات قراء الجزيرة نت ليكتشف أن تونس ليست البلد العربي الوحيد الذي يعاني اليوم من ظاهرة يمكن تسميتها بالانفلات اللغوي.
اذن... عليك ان تجيد العربية يا سيادة الرئيس

أختاه... ألبس نقابك و شد داركم

اختاه... كيف تلبسي النقاب هذا حقك و ما يناقشك فيه حد.. اما يعيش اختي راهو كيف تلبسي النقاب معناها انت مقتنعة و مقرة بانك عورة و هذا زادة ما يناقشك فيه حد و بما انك متأكدة انك عورة فمعمولك لربي تشدي داركم .... على خاطر الامور مربوطة ببعضها

توة من شيرة انت متحجبة و الا لابسة نقاب على خاطر ملتزمة بما جاء في القرآن:

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً* لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا * مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا * سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيل * (الأحزاب : 59 -62 )

و من شيرة ماكش شادة داركم و ماشية للجامعة و من كار لكار؟؟؟ و مخالفة الاية:

و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى و أقمن الصلاة و أتين الزكاة و أطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا ﴾ ‏‏‏[‏الأحزاب‏:‏33‏]‏‏.‏

و موش معقول عليك تؤمني ببعض الكتاب و تتركي بعضه...

أفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ( البقرة 85)

اختاه، شدي داركم و سيب عليك من ال*** راهو عندنا ما نعملوا... يعيش اختي... يعيش اختاه .. شد داركم و خلينا نكملوا اللي بديناه. الدنيا راهي داخلة بعضها و البلاد معبية بالبطالة.. عباد قاتلها الشر.. عباد عمارها الكل تخدم و تكد و تجري و الهم مكبش فيها و ماهيش ناقصة

اختاه.. البس نقابك و شد داركم صلي الفجر و الصبح و الظهر و العصر و العشاء و اقرأ دليل الخيرات كان تعرف تقرأ و في رمضان صلي التراويح و كان عند اخ ما فيها باس تتقابلوا من وراء حجاب.

شد دارك اختاه و فك علينا ...

اختاه.. ثمة آلاف النساء في ارياف ها البلاد و قراها يفيقوا من الفجر... يحرثوا ويزرعوا و يغرسواو. توة، في الوقت هذا راهم، ينحوا في الزيتون و في الصيف باش يحصدوا.. في الشتاء البرد يضرب فيهم في العظم و في الصيف تصهدهم الشمس.. يخدموا هم و الرجال .. جنب الى جنب ... و ما عندهمش وقت بالكل باش يهتموا بنقابك و الا بحجابك... وقتهم الكل للخدمة باش يلحقوا الخبز ليهم و لصغارهم... ثمة الاف البنات في المعامل... يخدموا 12 ساعة و يخلصوا ب100 دينار يصرفوا منها على عايلة... 100 دينار ياكلوا منها و يداوي منها الشايب و يتكيف منها الخو الكبير ،اللي تخرج و بقى بطال السواقر...

اختاه البس نقابك و شد داركم و فك على والدينا.